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Crenças Hindu

Conceitos Hindus

Existe um número ilimitado de conceitos que compõem todas as principais religiões. Para os hindus, isso também é verdade. A religião que é praticada e influencia a vida de quase um bilhão de pessoas tem uma série de conceitos importantes que orientam a visão de mundo e o modo de vida deles. Abaixo está uma revisão de apenas alguns dos conceitos-chave que compõem a cosmovisão hindu. Há muito mais conceitos que poderiam ser mencionados, que também são importantes, mas serão deixados para o investigador mais profundo, que precisará olhar para além deste site para obter mais informações. Consulte a bibliografia para obter algumas fontes excelentes que podem ajudar nessa iniciativa.

Dharma

É impossível discutir sobre a compreensão hindu da vida sem se referir ao termo dharma. No entanto, mesmo que esse termo seja tão reconhecido como importante, não é um termo que é facilmente traduzido e compreendido. Na verdade, muitos estudiosos argumentam que é impossível definir esse importante termo em inglês. Mesmo assim podemos ajudar o leitor a entende-lo usando vários termos diferentes que em inglês descrevem coisas diferentes, mas que o dharma descreve em um termo. Muitas vezes, os índios se referiram à sua religião como dharma sanatana ou dharma eterno. Alguns usaram o termo "religião" como um substituto de dharma, mas isso parece insuficiente. O Dharma é mais frequentemente comparado ao "dever", mas em um sentido mais amplo do que costumava ser usado quando usado em inglês. Na cosmovisão hindu, cada pessoa nasce em uma certa jat ou varna, geralmente traduzida por casta. Certos deveres são esperados. Dharma é um dever que você nasceu para executar. O Bhagavad Gita discute o dharma em relação ao dever e é um dos melhores exemplos de comparação entre dever e dharma. Outra maneira de explicar o dharma é referir-se a ele como as leis que governam o universo. É a força invisível que guia o universo tal como o conhecemos. Esses são apenas exemplos de maneiras em que o dharma pode ser superficialmente compreendido, mas a realidade é que este é um termo sânscrito que é muito difícil de traduzir.

Karma

Karma é um termo que encontrou uso generalizado em lugares muito além das fronteiras da Índia. Tornou-se comum que os falantes ingleses usassem esse termo para descrever eventos que acontecessem em sua vida. Esse é também um conceito-chave na visão de mundo hindu. Karma são os feitos na vida de alguém que decidem como uma pessoa irá renascer em uma futura reencarnação. Na visão do mundo hindu, acredita-se que as pessoas nascem repetidamente até que, após muitos renascimentos, se alcança o moksha ou a libertação do renascimento. Se alguém nasceu como um brâmane, por exemplo, isso é resultado do karma positivo de uma vida anterior. Muitos dos ritos e práticas realizadas no momento da morte de uma pessoa são realizados para melhorar o karma do falecido e assim ajudá-lo a ter um melhor renascimento. Grande parte da atividade dos hindus tem conexão direta ou indireta com a crença no karma. Grande parte da vida é gasta tentando melhorar o karma de uma pessoa realizando puja ou fazendo peregrinações para locais sagrados. Esse conceito reforça a visão de mundo hindu que adota uma compreensão circular do tempo. Isso é muito diferente da compreensão ocidental da história como linear e com um ponto de partida; para o hindu não há ponto de partida para a história, em vez disso, continua a repetir-se de era em era. Portanto, há um reconhecimento de que cada pessoa está em uma posição de vida baseada no karma de uma vida anterior. A crença é que os indivíduos não estão conscientes dos detalhes da sua vida passada nem são capazes de saber em que posição irão renascer depois de morrerem.

Bhakti

No centro de muito dos rituais hindus está o bhakti -- devoção amorosa a uma deidade. Durante a história da Índia, há vários casos em que grandes grupos de pessoas, em rejeição à religião excessivamente formalizada e filosofada em torno deles, se voltaram à devoção amorosa como uma maneira de seguir a divindade. Bhakti pode ser manifestado em inúmeros rituais, peregrinações ou outros atos de adoração e devoção. Pode ser realizado em casa ou entre multidões em épocas de festivais. Alguém pode devoto da deusa Kali, do Senhor Krishna, ou de Shiva apenas para citar algumas deidades, todos podem receber bhakti. Existem muitas seitas que desenvolveram formas altamente emocionais e extáticas de bhakti, no sul da Ásia e na diáspora sul-asiática. Tem se notado que, se nada unir as diferentes seitas e escolas hinduístas, o bhakti é que o faz. Enquanto as pessoas podem ter uma grande variedade de maneiras e objetos de carinho, a maioria dos hindus mostra uma tremenda devoção, de alguma forma, como a maior demonstração externa de suas crenças. Seria quase impossível entender realmente a visão

Avatar

Popularizado pelo filme recente com de mesmo nome, o termo avatar, como karma, é comumente usado em inglês. As raízes desse termo são de natureza hindu, e ele ainda tem um papel muito importante na visão de mundo hindu. É difícil encontrar um equivalente em inglês para esse termo, alguns usam encarnação. O problema com esse termo, no entanto, é que ele traz consigo muita compreensão cristã que não transmite com precisão o conceito de avatar. É verdade que avatar é usado para descrever a ação de um deus ou deusa que vem à Terra geralmente em forma humana, embora não limitada à forma humana. A deidade mais famosa a vir à terra repetidamente em várias formas é Vishnu. No total ela veio como um avatar pelo menos dez vezes diferentes como dez diferentes avatara. Alguns desses dez foram como animais enquanto o resto como seres humanos. As avatara mais conhecidas de Vishnu são Krishna e Rama. Nesses casos, Vishnu veio à Terra porque o mal estava se tornando muito poderoso e ganhando vantagem. Através das avatara Krishna e Rama, Vishnu é capaz de derrotar muitos demônios e outros seres do mal. Elas também ensinam aos seres humanos os caminhos do dharma e exemplificam o dharma para eles. Outras divindades também vieram como avatara, mas são menos conhecidas quando comparadas às avatara de Vishnu.

Astrologia

Enquanto que os textos sagrados são importantes para muitos hindus, também há muitos que têm pouco ou nenhum conhecimento sobre os textos sagrados. A astrologia, por outro lado, é reconhecida por uma grande maioria dos hindus como sendo muito importante para a vida cotidiana. A posição das estrelas ou o movimento dos planetas, por exemplo, são fundamentais na decisão sobre com quem deve-se casar e em que data deve ocorrer o casamento. A nomeação de crianças também é frequentemente associada a especialistas em astrologia. Tudo desde como construir uma casa, até dias de jejum é decidido com a ajuda de um pujari que está familiarizado com os almanaques astrológicos que são tão prevalentes entre os hindus. Pode-se dizer que a astrologia desempenha um dos papéis mais importantes em determinar a vida cotidiana dos hindus no geral. Tornou-se um importante mecanismo de tomada de decisão para ser consultado regularmente. Muitos hindus acreditam que os eventos diários em sua vida são ordenados por regras astrológicas.

Varna

Varna, ou como é comumente traduzido em inglês, “casta” é outro conceito hindu bem conhecido, mas frequentemente mal interpretado. A origem do sistema de castas como visto na Índia hoje é antiga. Os estudiosos discutem quanto à origem verdadeira, sem consenso até hoje. Muitos hindus acreditam que varna ou a divisão da humanidade era um sistema dado por Deus e os vestígios dela podem ser encontrados nos Vedas. Muitos outros textos sagrados se referem a ela, ou se aplicam diretamente a determinadas castas. Varna é dividido em quatro castas, Brahmin, Kshatriya, Vaishya e Shudra, com um quinto grupo sendo os desprovidos. Estes adotaram o termo Dalit, que é mais encorajador. Os brâmanes são tradicionalmente a casta sacerdotal. Historicamente, eles eram mais escolarizados, especialmente na área de estudos religiosos e eram esperados para orientar as pessoas. Kshatriya era a casta guerreira, muitos dos reis antigos eram desta casta. Vaishya é a casta mercante, constituída principalmente por pessoas de negócios. Os Shudra eram os mais baixos, os jornalistas e outros empregos menores, desempenhando tarefas, juntamente com os párias, que outros consideravam impuras, como tocar e enterrar cadáveres. As primeiras três castas mencionadas acima são conhecidas como as que nasceram duas vezes e participam de certos ritos de iniciação que as outras castas não fazem. Um texto sagrado diz que Brahmin foi criado da cabeça de deus, Kshatriya de seus ombros, Vaishya de suas coxas e, finalmente, Shudra de seus pés. Muitos estudiosos, no entanto, acreditam que o sistema foi desenvolvido com base em divisões ocupacionais, de modo que, eventualmente, a casta na qual você nascesse, era a responsabilidade da pessoa para ajudar a manter a sociedade de maneira equilibrada. Existem inúmeras sub castas dentro do sistema de castas abrangente descrito acima. Embora tenha havido muitas tentativas através da história de reformar o sistema de castas, ele permanece intacto até hoje, e é entendido como sendo muito importante para muitos hindus. Isso pode ser facilmente visto quando as famílias organizam o casamento de seus filhos, ainda é a prática comum da maioria se casar apenas com sua própria casta. Também é comum encontrar muitas pessoas de castas mais altas que se recusam a comer algo cozido por alguém de uma casta inferior ou a comerem com alguém de uma casta inferior também. Acredita-se que isso levaria impurezas à pessoas das castas altas. O sistema de castas tem desempenhado um papel importante no subcontinente da Índia durante séculos e provavelmente continuará - apesar de algumas mudanças nas áreas urbanas - num futuro próximo.

Quantos deuses?

É comum que os não-hindus assumam e até espalhem a falsa compreensão de que todos os hindus são politeístas. A verdade é que há uma série de entendimentos sobre deus/deuses dentro da cosmovisão hindu. Na realidade, se você perguntar a maioria dos hindus, eles dirão que, por trás de todas as divindades e representações de Deus, existe, em última instância, apenas Uma Força ou Realidade Última. Isso tem sido chamado de “Brahma” por muitos, enquanto outros não deram um nome. A partir dessa ideia de deus surgem muitas outras crenças e entendimentos. Não se pode negar que há uma infinidade de deidades que se encontram em todo o sul da Ásia, em templos, santuários de estradas e dentro das casas dos hindus sob a forma de imagens ou fotos de divindades. Muitas famílias hindus têm uma deidade particular a que a família se dedica, que normalmente é transmitida de geração em geração. Existem algumas divindades como Ganesa, que transcendem os grupos sectários e são reverenciadas e adoradas por quase todos os hindus. Outros hindus mais filosóficos aderem ao que é conhecido como a compreensão Vedanta da realidade. Nessa filosofia, o supremo não é um deus pessoal, mas é encontrado dentro da pessoa e é a alma imortal. Isso só pode ser compreendido através de uma estrita adesão à meditação e outras formas de ioga. O seguidor da Vedanta é muitas vezes contrário à adoração dos ídolos e acredita que todos os caminhos da fé conduzem ao mesmo objetivo final. Há uma minoria significativa que se enquadra nesse grupo de tradições hindus, muitas vezes escolarizadas e, portanto, influentes no governo e na educação. Nas milhares de aldeias, há muito mais ênfase na adoração das divindades e em muitos lugares as aldeias ainda têm uma deusa que tem seu próprio templo e festival. Muitos hindus se voltam para as divindades em tempos de necessidades, trazendo oferendas para o templo a fim de receber bênçãos da deidade.